越南河内文庙—国子监


     长期以来,外国特别是亚洲国家领导人或高级代表团访问越南,在首都河内都有一项几乎是必不可少的日程安排,那就是参观文庙(VAN MIEU)—国子监(QUOC TU GIAM)。至今,文庙—国子监是一个吸引大量游客前往河内的地方。 不仅是河内首都千年的见证,国子监也是越南最早的大学。国子监是为国家培养管理人才的高级学校。

     河内文庙建于公元1070年,是由越南李朝皇帝李圣宗下令在当时的京城升龙(即今河内)修建的,用以供奉周公和孔子以及四配和72贤人,同时让皇亲国戚的子孙到这里来读书。公元1076年,李仁宗在文庙旁边建立了国子监,这是越南教育史上第一个正式的国学堂。国子监最初是专门供王子、王公贵族上学的地方,所以称国子。公元1259年,陈朝的第二个皇帝陈圣宗改国子监为国学院,作为培养王公贵族的后代和全国优秀学者的教育场所,为培养国内各民族人才,促进中外文化交流,起到非常积极的作用。到了黎朝,又改称太学堂,成为越南的最高学府。经过沧桑演变,文庙—国子监现已不复存在,但留下了街名,而文庙则整修一新,并对世人开放,成为河内市的重要旅游景点之一。

  

     文庙—国子监是坐落于越南河内市还剑湖西侧的一座传统孔庙建筑。这座建筑群占地54331平方米,包括:文湖(HO VAN),文庙 —国子监和监园(VUON GIAM),其中主体建筑是孔庙用于祭祀孔子的建筑和国子监是越南第一所国学大学。经历经数百年的风吹雨打,国子监现在剩下了一个街名。而文庙则修葺一新,并且对外开放,成为河内市的重要旅游景点之一。每年春节期间,河内市文化局都要在文庙举行隆重的祭孔活动,包括典礼、书画展、象棋比赛等等文化活动,吸引了大量的游客前来观看。文庙坐北朝南,面向文湖。纵,深350米,横向75米,四周有近1公里的围墙。殿宇崔嵬,古木参天,红墙绿瓦,古色古香。大门之前,有石柱四。院落分5 进,中轴线上建筑,依次为大门、大中门、奎文阁、天光井、大成门、大拜堂、正寝殿、启圣祠。第四进院落为文庙正院,包括大拜堂、大成殿以及大拜堂前两侧的东西配庑。河内文庙前后共五进庭院,代表传统文化中“水木火金土”五行,以及“仁义礼智信”五德。河内文庙是越南仅次于古螺城和顺化古都的全国第三重要文物保护单位。文庙门分为3个门洞,中门分为上下两层,上面用汉字楷书书写“文庙门”。中门只有在皇帝进行祭孔活动或者科举发榜时才开,平时只开左右侧门。

第一个区域是进入文庙们(VAN MIEU MON)到大中门(DAI TRUNG MON)。

第二个区域是跨入大中门来到奎文阁(KHUE VAN CAC)。奎文阁是一个越南教育与文学的象征性建筑。奎文阁建立于1805年,奎文阁从闪亮奎星的形象出发而为木结构建筑。

第三个区域包括天光方形井(GIENG THIEN QUANG)与两侧进士石牌(BIA TIEN SI)组成,创造了一种温和的空间围合体。

第四各区域是中心区,外面是大拜堂(BAI DUONG),后面是大成殿(DIEN DAI THANH)。

第五个区域是启圣祠(DEN KHAI THANH)。

  

     河内文庙—国子监是一座保存得很好的越南11世纪的传统孔庙建筑,位于升龙京城南侧的建筑,现在就是位于河内首都中心。文庙—国子监面积广远,整个建筑群由五组院落组成。院子之间有专门留给皇帝使用的通道和大门,而其他宦官只能使用它两侧的小门和小道。从文庙门正门进去,一直走中路 到了文庙—国子监的顶端就可以探索所有独特的建筑工程。文庙们正门对面就是文湖,以前称太湖,它面积是12297平方米。这是一湾清澈的湖水,湖面水平如镜,倒映着蓝天白云、青山绿树,一切美不胜收,让人仿佛走进画卷之中。

     文庙门正门两侧前立有四石柱和下马碑石亭。四柱由两个中间的高柱子与两个外面比中间短的柱子构成,四柱表征东南西北的四个方向。两个中间的柱子上面有狻猊的形象,根据古老的灵性观念,狻猊是狮子的古称,亦是威武百兽率从之意,它能够识别邪恶或善良的人。两个外面的柱子上面有凤凰的形象,它的头是真理、眼睛是太阳、背面上是天空、翅膀是风,尾巴是精英,腿是土、象征大千世界的意思。所以它代表着整个宇宙天空。下马碑,这块下马碑是古老的越南留下来的一块石刻。下马碑是一种显示封建等级礼仪的标志,要求在文庙正门设立下马碑,规定文武官司员在下马碑前必须步行而过,以表示对孔子的尊崇,因此河内文庙皆设有下马碑,使得孔庙享受“王”一级的崇高待遇。

  

文庙门

     河内文庙大门正中上方,“文庙门”三个汉字醒目而庄重。跨入文庙门,其背面还有两副汉字对联。文庙大门内,豁然眼前的是一片如茵的绿草地。其间,一条稍显弯曲的砖路把游人引人第二道门——大中门。举目望去,在一片绿色草地的那边,巍然耸立着奎文阁。

     通过前院,一条充满了年代感的砖砌小路把游人引入第二道门—大中门。中间就是正门,左右两侧小门分别叫做“成得”与“达才”,意味着儒教的培养目标是培养出大量要越有才便越有德之人。门前同样是一片绿色的草坪,草坪的中央巍然耸立着奎文阁。奎文阁不仅建造精巧,庄严肃穆,而且正处于文庙的中心,显得特别的气势磅礴。奎文阁建在四条方柱上,上层一格木建成,阁上四道门向四方,象征着魁文星光芒四射。下面开有两道门,称为秘文与蓄文,象征着文章涵意深远,文辞优美。奎文阁是整个文庙最有名的建筑,曾经被南越政府作为联合国教科文组织的标志,又被越南政府列为河内文化的标志。奎文阁格调的图案在2000年河内建都990周年纪念是被选为河内市徽。与奎文阁遥相对望的是大成门,它们之间是一方安若明镜的池水,水中倒影着蓝天白云,这就是有名的天光井。在奎文阁后面经过天光井对称的八间房子里立有龟背石牌82座。天光井两侧整齐地排列着数十块由石龟驮着的进士碑,碑上刻满了密密麻麻的进士名单。每一块碑不仅有着重要的历史价值,书法、绘画的艺术价值也同样令后人赞叹不已。碑院的中央有一个四方形的天光井,宁静的水井两侧是留给孔子72弟子的长廊,长廊立有82块石碑,每侧各41块,这些石碑上面记录着1306名通过进士考试的进士的名字,进士坊的82块石碑均由石龟驮着,形态各异,每块高约1.5-2米不等,形成碑林。因越南没有状元,所以没有状元碑而只有进士碑。1484年,以重视文学著称的黎圣宗下令在文庙国子监树碑,记载从黎圣宗大宝三年(1142年)起考中的进士名单,所以越南民间常用这样的话鼓励子弟用功读书:“金榜石碑,千秋 永存”。

大中门
奎文阁
天光井
进士碑

     第三道门就是走过大成门进入庭院为文庙正院,包括大拜堂、大成殿以及大拜堂前两侧的东西配庑。大拜堂和大成殿前后而立,中仅隔一重檐方亭,昔合称大成殿,均宽9间、深3间,顶为歇山庑殿式。大拜堂是陈设祭器和举行祭礼之所。大拜堂,建于19世纪,整体建筑传承了黎朝的风格。堂内正中有一“万世师表”汉字匾额。大成殿亦称上殿,殿内奉祀孔子。堂内有一座孔子的塑像,旁边是他的四个弟子。当时,孔子在越南有很多追随者,孔子的教育思想及其学说在当时大小官吏和普通老百姓中盛行传播,盛极时,据说有20000所学校传授孔子的经典学说,河内的这座寺庙建筑是保存很好的越南11世纪的传统建筑瑰宝,其中包括过街楼和低房檐的建筑形式。大成殿是供奉孔子的大殿,正中供奉着孔子和七十二宿儒,前置香案。侧面有演奏古乐的小厅,另一边是藏书房,藏有《论语》,《孟子》,《礼记》,《春秋》等古典中越文书籍及研究儒家学说的书刊,不少珍藏本来自中国。走进去就启圣祠(DEN KHAI THANH),原为黎朝太学院,奉祀孔子父母,1947年被法国殖民者破坏,现已无存。

大成门

 

 

   

 

     太学门(THAI HOC MON)是进入越南国子监的最后一道大门,太学庭院面积达1530平方米,包括前堂、后堂、钟鼓楼的建筑工程。这个区域就是之前的国子监,初期只收王子为生,后来扩大收录各地的优秀生。

 

  

     前堂对儒教传统文化的保护是值得越南学习的地方,体现好学传统文化的地方。是举行科学会议,研讨会,文化和艺术会的地方。后面就有了一个后堂。越南河内文庙唯一与中内孔庙不同的是,在大成殿的后面还多了一个殿堂。第一层是专门用来供奉越南的儒学大师朱文安的。朱文安对越南儒学的发展作出了巨大的贡献,在越南推传儒学,其在越南的地位类似于中国的朱子。第二层是用来供奉越南的三位皇帝,是李圣宗、李仁宗、梨圣宗。三位皇帝是越南封建主义的精英,儒家路线为基础,以好学为国家福利事业、保护强大的国家,成为越南传统文化的主流,影响深远。从此可以知道河内文庙—国子监除了特色建筑艺术的价值之外,还留存着长久历史和文化价值。国子监主体建筑经历多年依然保存完好,是唯一保存比较完整的古代最高学府校址,国子监以其悠久的历史,独特的建筑风貌,深厚的文化内涵而闻名于世。文庙—国子监就是越南历史文化的精华象征。

     文庙(Van Mieu) 越南河内的古建筑群。亦称文庙一国子监。位于河内市中心、还剑湖以西。为公元十一世纪起越南历代封建王朝祀奉孔子的地方和文化教育中心,亦为古代越、中文化交流的见证。每年春节,文庙总是要举行几天十分隆重的祭祀活动,还要举行书法、人棋、吟诗、斗鸟、斗鸡等文化娱乐活动。吟诗是越南一项很普遍的文化活动,它以其独特的魅力吸引着男女老少各阶层人士。这个文化古迹继续成为进行文化传统教育的学校。文庙—国子监还有一个很有趣的活动,春节,数千名考生涌入河内文庙遗迹区祈求好运,街上人流如潮,人人笑容满面。年轻人三个一伙,五个一群地走在大街上,准备走进文庙—国子监求好运、求财求转运、求有大钱、求诸事顺利求好运、求身体健康、求工作顺利、求和男票顺利、求涨大工资。来到文庙—国子监的越南人主要是想求学习过程顺利,达到好成绩因为这里儿就是越南第一所大学,是千百年前所有的优秀人士、杰出的科学家、天才的艺术家流芳百世,是智慧的海洋,力量的总汇。之前,考生最集中的区域是进士碑房区域,这里摆放着驮着石碑的石龟,据说这些神物能给考生带来好运。现在经过多次宣传和提醒,考生跨国栏杆抚摸石龟头的现象几乎没有了。考生集中的另一个地方是名师朱文安塑像前进香,为自己求学习成绩好、可以学习成才。除了礼拜之外,考生和家长还向在文庙里的书法先生求字。每次春节来了,在越南河内文庙—国子监的古迹,我们可以体会到热热闹闹的气氛,显出来一个景色优美的文庙古老文化。现在,文庙是河内一个重要的科学文化活动中心,平时除了接待国内外人士到这里儿参观游览之外,这里还常常举办多种学术研讨会和各种纪念活动。

  

  



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